제목 : 누가 먼저

본문 : 삿 1:1-10

교사헌신예배설교                        누가 먼저                          2019. 7. 21

오늘 설교의 주제는 누가 먼저입니다.

중국에는 손문(孫文 ; 1866~1925)이 지은 ‘삼민주의’라는 책이 있다고 합니다.

그 책에 보면 인생에는 세 가지 종류가 있다고 합니다.

첫째는 ‘선지선각자(先知先覺者)’로 다른 사람보다 먼저 생각하고, 먼저 알고, 먼저 깨달아서, 먼저 행동하는 사람을 말합니다.

이런 사람이 지도자가 되고 역사를 이끌어 나갑니다.

둘째는 ‘후지후각자(後知後覺者)’로 다른 사람이 깨닫고 행동할 때 뒤따라가는 사람입니다.

항상 한 단계 행동이 느립니다.

셋째는 ‘부지부각자(不知不覺者)’로 아무 것도 모르는 사람입니다.

자신이 앞서 있는지 뒤쳐져있는지 모르고 그냥 인생을 헛되게 살아갑니다.

우리가 인생을 성공적으로 살기를 원하시면 아멘 합시다.

우리가 인생을 행복하게 살기를 원하시면 아멘 합시다.

그럴려면 먼저 보고, 먼저 깨닫고, 먼저 손을 써서 앞서 나가야 합니다.

다른 사람보다 먼저 시작하고 앞서야합니다.

뒤따라가겠다고 하면 기회가 오더라도 모두 놓쳐 버리고 한 평생을 뒤쳐지게 됩니다.

모든 일에 망설이는 것보다 불안전하다 할지라도 먼저 시작하는 것이 한 걸음 앞서는 것입니다.

우리가 첫 단계를 시작하면 하나님이 나머지를 이루어주십니다.

그래서 우리는 이렇게 기도했으면 합니다.

하나님! 먼저 하나님의 비전을 보게 하여 주옵소서.

하나님! 다른 사람보다 먼서 시작하고 앞서가게 하옵소서.

하나님! 우리에게 이 세상을 변화시킬 수 있는 힘을 주옵소서.

이 기도가 우리에게 적실히 필요하지만 나 한 사람으로 이 세상을 변화시키기에 역부족입니다.

우리가 살아가는 이 세상, 우리나라가 너무 혼란한 가운데 있습니다.

종교적, 정치적, 사회적, 이념적으로 혼란스럽습니다.

주여! 우리가 만나는 모든 사람들을 변화시킬 수 있는 힘을 주시옵소서.

나를 만나는 사람마다 변화시키겠다고 하는 것은 참으로 아름답고 좋은 비전임에 틀림이 없습니다.

그러나 변화되지 않은 자기를 만나는 사람이 어떻게 다른 사람을 변하시킬 수가 있겠습니까?

그래서 우리는 이렇게 기도할 수밖에 없습니다.

주여! 내 자신을 변화시킬 수 있는 능력을 나에게 주옵소서.

이 기도를 드릴 수 있다면 우리의 인생을 낭비하지는 않을 것입니다.

나 자신도 변화시키지 못하는 자가 어떻게 남을 변화시킬 수 있다는 말인가?

그렇습니다.

이제 내 자신 먼저 변화시켜 보자하고 기도해야 합니다.

“주여 제 자신을 변화시킬 힘을 주옵소서”

먼저 내가 변하면 나를 만나는 모든 사람이 변화될 것입니다.

나를 만나는 모든 사람들이 변화된다면 이 세상은 반드시 변화될 것입니다.

오늘 우리는 주일학교 교사로서 우리 하나님께 헌신하는 마음으로 예배를 드리고 있습니다.

특히 이번 여름에 우리는 감히 어린 영혼들과 우리 학생들을 변화시키고자 하는 열망을 가져 봅니다.

또 그런 축복의 기회가 되어야 할 것입니다.

그러나 우리는 그 앞서 먼저 선행되어야 할 것이 있습니다.

그것은 교사인 나 자신이 먼저 변화되어야 하겠다는 것입니다.

세계를 변화시키는 비전도 심어 주어야 합니다.

내가 만나는 어린 영혼들이 다 변화되기를 원합니다.

그런 기도를 해야 합니다.

그러나 이 놀라운 기도 제목들의 성취를 위해서 무엇보다도 선행되어야 할 것은 내가 변화되어야 한다는 사실입니다.

그래서 이 자리는 "나 자신을 깨트리고야 말겠다.“라는 결심의 자리가 되어야 하겠습니다.

그래서 이 자리는 “나 자신을 개혁하고야 말겠다.”라는 결심의 자리가 되어야 하겠습니다.

그래서 이 자리는 “나 자신을 변화시켜야 하겠다"고 하는 그런 결심의 자리가 되어야 하겠다는 것입니다.

이 일을 위해서는 중요한 세 단어가 있어야 하는데 그것은 첫 번째로 결단입니다.

두 번째는 용기입니다.

그리고 세 번째는 노력이라는 단어입니다.

자기 결단이 없이는 자기를 변화시킬 수 없습니다.

부단한 용기와 노력이 없이는 자기를 개혁할 수 없습니다.

우리는 하나님께 헌신하는 이 자리가 그 결단과 용기와 노력을 분발하는 자리가 되어야 할 줄 믿습니다.

첫째로 자기희생을 결단하자입니다.

자기를 희생하기를 결단하지 못하면 온전한 헌신이 불가능합니다.

여호수아서는 "여호와의 종 모세가 죽은 후에..."라고 하는 말씀으로 시작되었습니다(수1:1).

사사기는 "여호수아가 죽은 후에..."라 고 하는 말씀으로 시작되고 있습니다.

지금까지 이스라엘을 이끌어 왔던 여호수아가 죽은 것입니다.

이것은 이스라엘 공동체에 위기가 왔다는 말씀입니다.

이런 위기는 이번이 두 번째입니다.

한번은 모세가 죽었을 때가 위기였습니다.

그때는 다행스럽게도 이스라엘 공동체에 준비된 지도자 여호수아가 있었기에 위기를 모면할  수 있었습니다.

그때에 여호수아는 상당히 두려워했으며 무서워 떨었던 것이 사실입니다.

그래서 하나님께서 여호수아에게 말씀하시기를 "내가 너와 함께 하겠다! 너를 떠나지 아니하겠다! 마음을 강하게 하라! 담대하라! 마음을 강하게 하고 담대히 하라! 좌로나 우로나 치우치지 말라!"

그런 말씀으로 여호수아 1장을 끝내고 있습니다.

이것은 여호수아의 심정을 표현하고 있는 것입니다.

여호수아는 하나님의 능력을 힘입어 요단강을 갈랐습니다.

여호수아는 가나안 정복 전쟁을 성공적으로 마쳤습니다.

여호수아는 가나안 땅 분배까지 은혜스럽게 잘 마쳤습니다.

여호수아가 죽었습니다.

설상가상으로 가나안 부족들이 머리를 들고 일어나 이스라엘을 공격하기 시작했습니다.

이스라엘 공동체에 위기가 온 것입니다.

그러나 이것보다 더 불행스러운 것은 여호수아를 뒤이어 이스라엘을 영도할 지도자! 후계자가 없었다는 사실입니다.

이것은 민족의 불행이요, 교회의 불행이 아닐 수 없습니다.

지도자가 없는 국가는 쓰러지게 되어 있습니다.

지금 이스라엘이 그런 입장입니다.

1절입니다.

"여호수아가 죽은 후에 이스라엘 자손이 여호와께 여쭈어 이르되 우리 가운데 누가 먼저 올라가서 가나안 사람과 싸우리이까"

참으로 절망적인 탄식의 심정이 배어있는 말씀입니다.

전쟁은 났으나 나가 싸울! 앞장 설 지도자가 없습니다.

전쟁은 벌어 졌으나 먼저 나가 민족을 위하여 희생하겠다는 사람이 없는 것입니다.

그저 누가 먼저 나가야 되지 않겠느냐고 하면서 머뭇머뭇하고만 있습니다.

당시의 가나안 족속들은 최신의 무기를 보유하고 있을 뿐만 아니라 힘이 장사인 사람들입니다.

그들과 싸운다는 것은 보통 일이 아니었습니다.

이는 마치 죽으러 가는 일입니다.

앞장선다는 것은 곧 죽음을 의미합니다.

이런 상황에서 희생을 감수하고 앞장서 총대를 멜 사람이 없는 것입니다.

그때 하나님께서 유다를 부르십니다.

2절입니다.

"여호와께서 이르시대 유다가 올라갈지니라 보라 내가 이 땅을 그의 손에 넘겨주었노라 하시니라"

이런 위급한 상황에서 하나님은 유다를 부르신 것입니다.

그것도 열두 지파 중에서 유다를 지명하여 부르신 것입니다.

네가 앞장서서 이 민족을 위하여 총대를 메라는 것입니다.

여러분 지도자가 누구입니까?

일꾼이 누구입니까?

총대를 메는 사람입니다.

위기의 상황이 왔을 때에 뒤로 꽁무니를 빼고 도망가는 사람이 아닙니다.

그리고 가만히 뒷짐 지고 방관하는 자도 아닙니다.

지도자는 일꾼은 희생의 총대를 메는 자입니다.

희생을 각오하고 앞장서는 사람입니다.

하나님께서 유다에게 제일 먼저 땅을 앞장서서 점령하라고 명령하신 데에는 그 만한 이유가 있었습니다.

광야행군들을 살펴보면 유다 지파는 언제는 앞장서서 걸어왔던 지파였습니다.

험한 강을 건너갈 때도 유다 지파는 앞장서서 건넜습니다.

태양이 작열하는 모래 들판을 건너갈 때도 앞장서서 걸어왔습니다.

운 밤에도 더운 낮에도 유다 지파는 언제나 앞장섰던 지파였습니다.

긍정적인 지파였습니다.

능동적인 지파였습니다.

적극적인 지파였습니다.

바로 이런 지파를 향하여 하나님의 명령이 떨어집니다.

유다 지파가 앞장서라.

사랑하는 성도들이여! 사랑하는 주일학교 교사들이여!

뒷걸음질 치는 성도를 하나님이 쓰지 않습니다.

언제나 긍정적인 신앙을 가진 사람들,

능동적인 생각을 하는 사람들,

적극적인 말을 하는 사람들을 앞장 세워 하나님이 사용해 주실 줄로 믿습니다.

또한 12 지파 중에 군사수가 제일 많았습니다.

가나안에 들어오기 전에 모세는 인구조사를 하였습니다.

그랬더니 인구가 제일 많은 지파가 유다지파였습니다.

유다 지파 76,500명이었습니다.

다른 지파는 3만 명 내지 5만 명 정도였습니다.

가장 강한 지파 유다에게 먼저 전쟁을 시작하라고 하신 것입니다.

그때 유다가 어떻게 하였습니까?

3,4절입니다.

유다는 즉각적으로 순종하여 올라갔습니다.

4절에 보니 "유다가 올라가매..."라고 했습니다.

유다라고 왜 두렵지 않겠습니까?

더 살고 싶지 않은 사람이 누가 있겠습니까?

그들도 사랑하는 아내가 있고 어린 자식들이 있는 사람들입니다.

저들도 다 사정이 있는 사람입니다.

그러나 유다는 하나님께서 부르시니 결단했습니다.

그리고 지체하지 않고 전쟁터에서 선봉장으로 나갔습니다.

희생을 감수하고 여호와 하나님과 민족 공동체를 위해서 생명을 바치겠다는 것입니다.

오늘 어린 생명들을 위해서 헌신을 다짐하는 사랑하는 교사들이여!

유다의 결단과 같이 하나님의 영광을 위하여 희생을 각오하는 이 결단이 바로 헌신이라는 것을 기억하시기 바랍니다.

삿 5장에 보면 이스라엘이 가나안 족속과의 전투에서 승리를 거둔 뒤에 드보라가 여호와 하나님을 찬양하는 노래가 나옵니다.

그들은 목숨 걸고 전투에 참가했던 용사들이었습니다.

그들은 이렇게 노래했습니다.

2절에 "....백성이 즐거이 헌신하였으니 여호와를 찬송하라"라고 노래합니다.

이들은 유다처럼 희생을 각오한 사람들입니다.

이들은 죽음을 각오하고 이스라엘 공동체를 위하여 총대를 멘 사람들이었습니다.

그들은 죽음을 향하여 뛰어 나가는 일에 즐거이 헌신하였다고 성경은 기록하고 있습니다.

여기서 우리는 복음을 모르고 죽어가는 어린영혼들을 향하여 뛰어나가야 할 헌신자가 누구이겠습니까?

오늘 저와 여러분이 이 시대에 필요한 헌신자이기를 소망합니다.

첫째로 자기희생을 결단하자입니다.

둘째로 나를 죽이고 협력자가 되자.

피차 자기를 죽이고 협력하는 것이 헌신입니다.

가을 철새인 기러기는 혼자 다니는 법이 없습니다.

반드시 무리를 지어 날아다닙니다.

기러기들이 이렇게 비행하는 것은 혼자 비행 할 때보다 약 70여%가량의 에너지 절감의 유익이 있기 때문이라는 것입니다.

다시 말하면 혼자 날아가는 것보다 둘씩! 셋씩 아니, 무리를 지어서 날아가는 것이 훨씬 쉽기 때문입니다.

앞서 가는 기러기가 날갯짓을 할 때에 바람을 일으켜 뒤따르는 기러기를 돕고 앞에 가는 기러기의 도움을 받아 날갯짓을 하는 기러기는 그 뒤를 따라 오는 기러기를 도와줍니다.

도움 받고 도와주면서 비행을 하기 때문에 장거리를 날아가면서도 그들은 가볍게 날라 간다는 것입니다.

서로 협력하고 합심하였기 때문에 장거리 비행에 성공할 수 있었다는 것입니다.

오늘 본문을 보십시오!

3절입니다.

부름 받은 유다가 어떻게 합니까?

시므온에게 도움을 요청합니다.

"유다가 그 형제 시므온에게 이르되 나의 제비 뽑아 얻은 땅에 나와 함께 올라가서 가나안 사람과 싸우자 그리하면 나도 너의 제비 뽑아 얻은 땅에 함께 가리라 이에 시므온이 그와 함께 가니라"

즉 네가 나를 도와주면 나도 너를 도와주겠다는 말씀입니다.

유다가 제일 먼저 올라 간 것이 사실입니다.

그러나 시므온이 함께 올라갔다는 것입니다.

유다가 시므온에게 그렇게 협력을 구한 이유도 있습니다.

유다 지파 아랫 땅을 시므온 지파가 차지하게 되어 있었기 때문입니다

야튼 함께 협력해서 일을 하였다는 것입니다.

우리가 여기서 중요하게 보아야 할 것이 있습니다.

그것은 유다의 12지파 중에서 유다 지파는 가장 뛰어난 지파입니다.

그러나 함께 가자는 시므온 지파는 가장 보잘 것 없는 지파였습니다.

시므온이 아무리 잘 돕는다 해도 시므온의 힘은 어쩌면 있으나 마나한 지파였습니다.

그런 시므온에게 동역자가 되어 달라는 것입니다.

유다는 자기 홀로 할 수도 있었을 것입니다.

그러나 홀로 독불장군처럼 하는 것보다 미약하지만 서로 힘을 합하여 일하는 것을 하나님께서 더욱 기뻐하신다는 것을 알고 있었기 때문입니다.

시므온도 마찬가지입니다.

자기들의 힘이 보잘것없지만 누군가를 도울 수 있다는 기쁨이 기꺼이 유다를 돕기로 결정하고 연합군을 결성하여 전쟁을 하게 된 것입니다.

우리가 분명히 알아야 합니다.

도움 받는 것도 괜찮지만 도와주는 것은 더 좋습니다.

얻어먹는 것도 좋지만 내 것을 남에게 주는 것은 더 기분이 좋습니다.

이것 이 세상과 교회 공동체가 다른 점입니다.

이렇게 뭉쳐진 힘을 가지고 유다가 올라가 싸울 때에 승리에 승리를 거듭하게 되었습니다.

도저히 이길 수 없는 전쟁이었으나 승리는 유다의 것이었습니다.

이것이 협력하고 합심한 능력입니다.

전4:12절에 보면 "한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 맞설 수 있나니 세 겹줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라" 라고 했습니다.

한사람이면 할 수가 없습니다.

그러나 두 사람이면 됩니다.

두 겹줄보다는 삼 겹줄이 더 낫습니다.

네 겹줄이면 더 좋습니다.

힘을 뭉치면 뭉칠수록 더 좋습니다.

뭉치기만 하면 전쟁은 이미 이긴 싸움입니다.

그래서 마귀가 싫어하는 것은 우리 성도들이 서로 사랑하고 한마음을 품어 주의 일을 하는 것입니다.

이것을 제일 싫어합니다.

그래서 분열시킵니다.

다투게 만듭니다.

이간질을 시킵니다.

깨어지게 만듭니다.

일할 능력이 있는 사람이라도 어떤 이유와 핑계를 대서 일할 수 없게 만듭니다.

무관심하게 만듭니다.

강 건너 불구경하듯 하게 합니다.

공동체에 이런 일들은 마귀의 역사입니다.

우리는 하나님의 일을 바로하기 위해서 힘을 하나로 묶어야 합니다.

우리는 보다 더 큰일을 하기 위해서 힘을 하나로 묶어야 합니다.

우리는 더욱 헌신하기 위해서 힘을 하나로 묶어야 하겠습니다.

마치 기러기가 긴 여행을 비행하기 위해서 혼자의 힘으로 하지 않고 한데 뭉쳐 날아가듯이 한데 뭉치는 교사! 한데 뭉치는 예향 성도들이 되어야 하겠습니다.

혼자 기도하는 것도 좋지만 둘이 기도하면 서로 의지가 되고 힘이 납니다.

둘보다 넷이서 기도하면 더욱 힘이 납니다.

수요기도회에, 새벽기도회에 우리 모두 함께 나와서 기도합시다.

하나 됨을 힘써 지키는 것은 우리 성도들의 저력입니다.

첫째로 자기희생을 결단하자입니다.

둘째로 나를 죽이고 협력자가 되자.

셋째로 민첩하자.

헌신과 충성은 민첩하게 하는 것입니다.

2절에 "여호와께서.... 올라갈지니라"라고 하시니 벌써 4절에서 "유다가 올라가매"라고 합니다.

이것은 하나님의 명령이 떨어 졌을 때 얼마나 신속하고 민첩하게 움직여야 하는가를 우리에게 시사해 주는 것입니다.

유다는 말씀이 떨어지기가 무섭게 결단을 내리고 전투에 참여하였습니다.

시므온도 역시 "함께 일하자"라는 유다의 요청을 받고 즉시로 마음을 같이하여 민첩하게 헌신했습니다.

마25:16-17절에 보면 “(16) 다섯 달란트 받은 자는 바로 가서 그것으로 장사하여 또 다섯 달란트를 남기고 (17) 두 달란트 받은 자도 그같이 하여 또 두 달란트를 남겼으되”라고 기록하고 있습니다.

이들은 주의 일을 위하여 민첩하게 행동하였다는 것입니다.

중요한 것은 무엇이든지 결정하고 결단하는 것도 중요합니다만 결단한 것을 실행에 옮기는 일에 민첩해야 한다는 것입니다.

시119:59-60절에 "(59) 내가 내 행위를 생각하고 주의 증거들을 향하여 내 발길을 돌이켰사오며

(60) 주의 계명들을 지키기에 신속히 하고 지체하지 아니하였나이다."라는 말씀이 있습니다.

우리는 주님의 일을 행함에 있어서 신속히 행하고 지체하지 말아야 합니다.

미루면 후회합니다.

우리는 창세기 18장에서 아브라함의 봉사와 헌신의 모습을 발견하게 됩니다.

어느 날 아브라함이 그의 집 앞 마므레 상수리나무 아래서 쉬고 있는데(창18:2) 눈을 들어본즉 사람 셋이 맞은편에 오고 있는 것입니다.

이것을 본 아브라함은 “달려 나갔다”고 했습니다.

몸을 굽혀 인사를 하고 자기 집으로 들어오시기를 사정을 합니다.

그리고 물을 떠다 발을 씻깁니다.(창18:6)

그리고 아브라함은 급히 장막에 들어가 사라에게 말하기를 속히 떡을 만들라고 합니다.(창18:7)

그리고 짐승 우리로 달려갑니다.

기름지고 좋은 송아지를 취하여 하인에게 주니 그가 급히 요리합니다.(창18:8)

그리고 그들을 융숭하게 대접을 합니다.

그런데 그가 대접한 나그네는 바로 하나님의 사자들이었습니다.

그래서 히13:2절에는 "손님 대접하기를 잊지 말라 이로써 부지중에 천사들을 대접한 이들이 있었느니라"라고 했습니다.

우리는 여기서 어떻게 봉사하고 섬겨야 하는 가를 단편적이지만 살펴 볼 수 있습니다.

그것은 최상의 섬김으로 신속하고 민첩하게 해야 한다는 것입니다.

창18장을 읽어 가다 보면 "달려 나가, 곧, 급히, 속히, 달려가서, 급히..."라고 하는 단어들을 발견하게 됩니다.

바로 이것입니다.

그는 그가 섬길 나그네를 하나님과 같이! 주님과 같이 섬기고 헌신한 사람인데 이 헌신을 이렇게 민첩하고 신속하게 행하였다는 것입니다.

모쪼록 여러분들은 하나님의 동역자이며 저의 좋은 동역자들입니다.

우리의 위치는 다 다릅니다.

그러나 하는 일은 같습니다.

주님의 나라를 위해서!

거룩한 교회를 세우며,

천국 건설하는 일

다음세대를 살리는 일은 동일합니다.

우리가 주님의 일에 쓰임 받는 도구들이 된 것은 우리에겐 영광입니다.

무슨 일이든 주의 일을 시행해 나갈 때에 부디 바라는 것은 자기를 희생하기를 결단하면서 시작하였으면 좋겠습니다.

그리고 약한 힘이라도 묶으면 강한 힘이 나오는 것처럼! 어쨌든 힘을 합해 일하기를 원합니다.

그리고 기왕에 하는 것이라면 민첩하고 순발력 있게 가나안 땅의 꿈을 바라보며 충성하고 섬기기를 바랍니다.

우리 하나님의 권세와 능력이 여러분의 사역에 함께 하시기를 축원합니다.

우리가 사는 이 세상은 우리 손에 있습니다.

내가 변화되면 어두운 이 세상이 변화될 줄 믿습니다.

누가 올라가오리까?

내가입니다.

우리 교사들이 다음세대를 위해서 먼저 헌신되어진다면 분명 우리가 사는 세상은 놀라운 변화역사가 있을 것입니다.

기대합시다.

누가 먼저 올라가겠느냐라고 주님은 우리 교사들에게 묻고 있습니다.

누가 먼저...