제목 : 자신을 주께 드리고

제3여전도회 헌신에배설교                    자신을 주께 드리고                       2021. 3. 21

본문 : 고후 8:1-5

하나님께서는 우리 모두를 다 아시는 분이십니다.

오늘 제3여전회 헌신예배에 은혜의 말씀을 주실 줄 믿습니다.

그리고 이 말씀을 통해 우리의 신앙의 모습이 바뀌고 변화되고 헌신되는 은혜가 있을 줄 믿습니다.

복이 되는 헌신예배가 되시기를 바랍니다.

은혜가 되는 헌신예배가 되시기를 바랍니다.

헌신예배 이름같이 우리 자신을 주께 드리는, 헌신을 결심하고 다짐하는 은혜의 시간이 되시기를 바랍니다.

바울이 고린도 교회 교우들에게 부탁을 하나 했습니다.

예루살렘 교회가 흉년을 만나 경제적으로 굉장히 어려우니 헌금을 하여 보내자 라고 제안을 했습니다.

그러면서 마게도냐 교회들을 본받자고 합니다.

마게도냐 교회들은 어떤 교회입니까?(마게도냐 지도 이미지)

유럽에서 가장 먼저 세워진 교회들로 빌립보 교회, 데살로니가 교회, 베뢰아 교회들입니다.

그 교인들이 얼마나 아름답게 헌신했는지 모릅니다.

오늘날 유럽이 복을 받은 것은 바로 마게도냐 지역의 교회들 때문이라고 생각을 합니다.

미국의 청교도인들은 자기들의 집을 짓기 전에 먼저 교회를 세웠습니다.

자기들의 집을 짓기 전에 학교부터 세웠습니다.

예수 그리스도의 영광과 복음을 위해 나라를 세웠기 때문에 자자손손이 복을 받는 것입니다.

이 지구촌에서 다른 지역에 비해 복을 누리고 있는 지역이 유럽입니다.

마게도냐 교회들의 헌신이 얼마나 아름다웠기에 하나님께서 그런 복을 주셨습니까?

본문 5절에 보면, 먼저 자신을 주께 드렸다고 했습니다.

“우리가 바라던 것뿐 아니라 그들이 먼저 자신을 주께 드리고 또 하나님의 뜻을 따라 우리에게 주었도다”

마게도냐 교인들은 헌금하면서 "먼저 자신을 주었다"라고 기록합니다.

그들에게 헌금이란 돈이 아닌 자신을 드리는 헌신의 행위였던 것입니다.

헌금은 결코 돈의 문제가 아닙니다.

이것은 정신의 문제요, 철학의 문제인 것입니다.

비교적 가난하게 지난 세기를 살아온 우리 한민족에게는 돈을 저축하는 중요성은 어느 정도 몸에 익혔져 있습니다.

하지만 아직 돈을 잘 선용하여 소비하는 철학의 훈련이 되어 있지 않습니다.

가난했던 시절 우리에게 검소와 절약을 가르쳐온 대표적인 교훈은 '개미와 베짱이'이었을 것입니다.

더운 여름날 개미가 추운 겨울을 대비하여 땀흘리고 열심히 일하는 동안 베짱이는 나무 가지에 앉아 춤추고 노래하며 시간을 보냈습니다.

추운 겨울이 와서 베짱이는 개미집에 와서 도움을 호소했지만 문전 박대 당하고 그 이튿날 추위에 얼어 죽었다는 이야기입니다.

그런데 요즈음 현대판 '개미와 베짱이'이야기가 나온 것 아시는지요?(개미와 베장이 이미지)

옛날 이야기처럼 개미는 여름에 열심히 일했습니다.

그러다가 만성 신경통을 얻었습니다.

말년에 병원 찾아다니느라 모은 재산을 다 탕진합니다.

이제 개미는 병든 몸으로 병원을 다니느라 구걸하며 고독하게 말년을 보냅니다.

그런데 춤과 노래를 열심히 하던 베짱이는 연예 기획사 감독의 눈에 띄어 가수가 되었고 그의 탁월한 춤과 노래로 대박을 터트려 엄청난 부자가 되었다는 이야기입니다.

물론 꾸며낸 이야기입니다만 일하고 저축하고 그것이 삶의 전부가 아니라는 교훈만은 분명합니다.

사실 누군가가 말하기를 일본의 경제문화는 '개미문화'였다고 지적합니다.

저축이 최대의 미덕이었습니다.

그러나 건강한 소비와 유통의 가치를 배우지 못한 일본 경제는 처음부터 그 한계를 지니고 있었다고 지적됩니다.

반면에 미국의 경제문화는 '베짱이 문화'였다고 일컫습니다.

헐리우드의 베짱이들을 훈련시켜 노래하고 춤추고 연기하게 한 후 세계인들에게 '돈내라'고 요구하는 소비문화—미국문화라는 것입니다.

그러면 크리스쳔 경제문화는 무엇일까요?

저축문화도, 소비 문화도 아닌 하나님의 나라를 위한 '투자문화'라고 할만 합니다.

“네 보물을 하늘에 쌓아두라”는 말씀이 그것입니다.

요한 웨슬레는 그의 유명한 “그리스도인의 경제관”이라는 설교에서 이것을 잘 요약하고 있습니다.

첫째, 열심히 일하여 돈을 버십시오.

둘째, 할 수 있는 한 돈을 모으고 저축하십시오.

셋째는, 할 수 있는 한 모두 하나님의 나라를 위하여 투자하십시오.

웨슬레는 스스로 이것을 실천한 사람입니다

마게도냐 성도들의 헌신은 헌금만이 아닙니다.

그들은 자기의 전 존재를 하나님께 바쳤습니다.

‘살아도 주의 것 죽어도 주의 것’이라 여기고 자신을 주께 바쳤습니다.

그들이 헌금을 할 때 그들은 단순히 헌금을 한 것이 아닙니다.

자신을 드리는 헌신을 한 것입니다.

그렇습니다. 헌금은 단순한 물질의 문제가 아닙니다.

헌금은 물질의 헌납이나 봉헌을 통해 자신을 드리는 헌신의 행위라고 말씀하고 있습니다.

따라서 헌금 행위는 어떤 의미에서 보자면 몇 푼의 돈의 문제가 아닙니다.

돈의 배후에 존재하는 헌신에 대한 우리의 철학을 시험하고 테스트하는 과제인 것입니다.

헌금은 헌신의 정신을 담아야 합니다.

마게도냐 성도들은 주님께 그들 자신까지 드렸습니다.

살전 1:2-3절에 “(2)우리가 너희 모두로 말미암아 항상 하나님께 감사하며 기도할 때에 너희를 기억함은 (3)너희의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 끊임없이 기억함이니”라고 말씀합니다.

그리고 그 아름다운 믿음의 소문이 온 누리에 퍼졌습니다.

살전 1:8절에 “주의 말씀이 너희에게로부터 마게도냐와 아가야에만 들릴 뿐 아니라 하나님을 향하는 너희 믿음의 소문이 각처에 퍼졌으므로 우리는 아무 말도 할 것이 없노라”

빌립보 교회의 헌신도 얼마나 아름답고 귀한지 모릅니다.

빌 4:1절에 “그러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는 자들아 이와 같이 주 안에 서라”하며 기뻐합니다.

그리고 베뢰아 교회 교인들은 신사적이어서 하나님 말씀을 더 잘 듣고 날마다 말씀을 연구했습니다.

참 아름다운 교회들입니다.

그들이 자신을 하나님께 드리니 그런 향기로운 믿음의 생활이 나오는 것입니다.

오늘날 예수님을 믿으면서도 자신이 자신의 주인인 줄로 아는 사람이 많습니다.

그런 사람은 자신이 똑똑한 줄 알지만 결국에는 가슴을 치고 후회하게 될 것입니다.

성경은 분명히 말씀하십니다.

고전 6:19-20절에 “(19)너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 (20)값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라”

“너희는 너희의 것이 아니라 값으로 산 것이 되었으니”라는 말씀은, 예수님을 믿는 사람의 몸은 하나님의 것이 되었다는 뜻입니다.

그러니 몸으로 하나님께 영광을 돌리라(Honor God with your body.)는 것입니다.

고전 3:16-17절에 “(16)너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 (17)누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라” 말씀하십니다.

성전은 하나님의 집입니다.

하나님의 것입니다.

우리 구미예향교회도 사람의 것이 아니라 하나님의 것입니다.

교회가 하나님의 것이듯이 하나님의 성전이 된 여러분과 저도 하나님의 것임을 믿으시기 바랍니다.

롬 14:7-8절에 “(7)우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다 (8)우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다”

□ 복 348장 이제 내가 살아도

우리는 주의 것입니다.

그런데 주의 것으로 살지 않고 내 것으로 살 때 좋지 않은 냄새가 나는 것입니다.

내가 주의 것으로 살 때 향기가 나는 것입니다.

그런데 그 당시에는 주의 것으로 사는 사람에게는 환난이 많았습니다.

그러니 주의 것으로 사는 빌립보 교인들과 데살로니가 교인들, 베뢰아 교인들에게 환난의 시련들이 많았습니다.

마게도냐가 알렉산더 대왕이 통치할 때는 전성기를 누렸습니다.

하지만, 나중에는 약해져 로마에게 정복당하고 로마의 속국이 되었습니다.

초대교회 당시에는 로마의 식민지라 정치적인 압박도 많았습니다.

경제적인 서러움도 많았습니다.

우리가 일본의 압제를 받을 때 정치적으로 경제적으로 서러움을 얼마나 많이 받았습니까?

마게도냐 지역의 사람들에게도 환난의 시련이 많았습니다.

그래도 그들에게는 넘치는 기쁨이 있었다고 했습니다.

그 이유는 주의 것으로 살았기 때문입니다.

주의 것으로 살면 어떤 상황에서도 기뻐할 수 있는 것입니다.

경기도 한 도시의 교회에 있었던 아픈 이야기입니다.

6.25직 후 미군 부대 옆에 있는 어느 교회에 목사님이 새로 부임해 오셨습니다.

교인들이 많지도 않은데 교인들이 서로 싸우기만 하고 충성도 전도도 하지 않았습니다.

장로님이 두 분이었는데 그 두 분이 서로 패거리를 만들어 싸웠던 것입니다.

장로님이든 누구든 싸우는 사람은 추방을 시켜야 합니다.

싸우는 것은 마귀의 종노릇을 하는 것입니다.

싸우지 않아야 교회가 되는 것입니다.

하나님의 한 형제가 이런 저런 일로 싸우면 안 됩니다.

아무리 싸울 일이 있어도 싸우면 안 되는 것입니다.

교회는 사랑의 집입니다.

패거리가 있으면 절대로 안 됩니다.

내 편, 네 편 가르는 사람은 하나님께 매를 맞을 것입니다.

우리는 모두 주의 사람입니다.

저는 꿈에서라도 ‘누구는 내 편이다.’라는 생각을 하지 않습니다.

모두를 주의 제자로 삼아야 되는 것입니다.

그래야 하나님께서 축복하십니다.

교회당은 다 찌그러져 가고 있는데 교회당을 세울 생각은 하지 않고 교인들이 서로 싸우기만 하니 목사님의 마음이 얼마나 아팠는지 모릅니다.

어느 주일, 목사님이 아픈 마음으로 예배를 드리러 올라가는데 막내아들이 교회학교를 마치고 뛰어나왔습니다.

초라한 검은 색 광목 옷을 입고 구멍이 난 양말을 신은 아들의 머리를 쓰다듬으며 목사님이 말했습니다.

“아들아, 종을 칠 시간이 되었는데, 아빠가 종을 치면 예배 시간에 늦을 것 같으니 네가 좀 쳐 주렴.”

“알았어요. 아빠.”

그 아들이 종 줄을 잡고 종을 쳤습니다.

시간에 맞추어 종을 칠 교인이 없었기 때문입니다.

그 아들이 기쁜 마음으로 종을 치고 집으로 뛰어가다가 과속으로 달려오던 미군 부대의 차에 치었습니다.

아이가 그 자리에서 죽었습니다.

목사님은 그것도 모르고 예배를 드렸습니다.

설교를 하고 있는데 교인들이 빨리 마치라는 신호를 보냈습니다.

무언지 모르지만 마음이 불안하고 이상한 생각이 들었습니다.

예배를 마치고 내려가니 아들이 차에 치어 죽었다고 했습니다.

죽은 아들을 본 사모님은 졸도했습니다.

미군 부대의 장군이 부관들을 데리고 와서 용서를 빌었습니다.

“목사님, 우리 운전병이 실수하여 이런 일이 일어났습니다. 용서해 주십시오. 우리가 최선을 다해 위로해 드리고 싶습니다. 우리가 어떻게 하면 좋을지 말씀만 해주십시오.”

그러자 교인들이 목사님께 이때 한몫 잡으라고 했습니다.

그러나 목사님은 하나님께 헌신된 사람입니다.

“장군님, 바쁘신데 이 누추한 곳까지 오시게 해서 죄송합니다. 내 아들이 죽은 것은 장군님 부대 운전병의 실수 때문이 아닙니다. 사람의 생명은 하나님께 달렸으니 하나님께서 허락하신 일입니다. 하나님께서 내 아들을 데려가신 것이니 너무 염려하지 마세요. 그리고 간곡히 부탁드리는데 내 아들을 친 운전병을 너무 나무라지 마세요. 일부러 그런 것이 아니라 실수로 그런 것이니 너무 꾸중하지 마세요.”

완전히 주님의 것으로 사는 목사님이라 아들이 죽는 아픈 일을 당해도 그렇게 말할 수 있었던 것입니다.

그러자 미군 부대의 장군이 감격하여 “세상에! 이렇게 귀한 분이 계시다니, 이렇게 향기로운 하나님의 사람이 계시다니…….”라고 했습니다.

거기에 있던 모든 사람들도 감동을 받았습니다.

장군이 부대에 돌아가 참모들을 모아 놓고 목사님의 말을 전하며 부대에서 어떻게 해야 될지를 의논했습니다.

그때 참모들이 찌그러진 교회를 새로 지어드리는 것이 어떻겠느냐고 했습니다.

그래서 그 부대에서 목사님과 의논도 하지 않고 교회를 허물고 거기에 아름다운 교회를 세웠습니다.

그 소문이 퍼지자 봉헌식에 총회와 노회의 임원들을 비롯한 많은 사람들이 감동을 받고 모여와 인산인해를 이루었습니다.

그리고 봉헌 예배를 뜨겁게 드렸습니다.

마지막으로 장로님이 목사님에게 교회 열쇠를 드리는 순서가 되었습니다.

그런데 장로님이 열쇠를 갖고 강단으로 올라가다가 중간에 멈추어 서서 덜덜 떨며 울었습니다. 목사님이 말했습니다.

“장로님, 어서 올라오세요.”

그래도 장로님은 올라가지 않고 여전히 울기만 했습니다.

“장로님, 그러지 말고 어서 올라오세요.”

“목사님, 저는 여기에 서 있을 자격도 없고 열쇠를 목사님께 드릴 자격도 없는 사람입니다.

저는 장로이지만 교회 부흥을 위해 일하기는커녕, 성전 건축을 위해 일하기는커녕 싸움만 했습니다.

우리를 대신하여 목사님의 아들이 희생 제물이 되어 교회가 세워졌는데 제가 어떻게 열쇠를 목사님께 드리겠습니까?”

목사님도 울고, 모든 교인도 울고, 손님들까지 다 울었습니다.

목사님이 강단에서 내려가 장로님을 모시고 올라와 장로님을 꼭 껴안았습니다.

그 후 교회가 귀하고 아름답게 부흥되었다고 합니다.

뜨거운 헌신이 있었기 때문입니다.

할렐루야!

여러분, 사랑하는 아들이 사고로 죽었을 때 하늘이 얼마나 캄캄했겠습니까?

그러나 “내 아들이기 전에 하나님의 아들이다. 생명은 하나님께 달렸으니 아들이 사고로 죽은 것도 하나님께서 허락하신 일이겠지.”라고 할 때, 욥의 고백처럼 “주신 자도 여호와이시요 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다”라고 할 때 슬픔을 이길 수 있었고, 그 그리스도의 향기 때문에 많은 사람이 감동을 받게 된 줄로 믿습니다.

우리가 사람들에게 감동을 주지 못하는 이유는 주님의 사람으로, 주님의 것으로 살지 못하기 때문입니다.

내가 주인으로 사니 감동을 주지 못하는 것입니다.

우리 모두 주님의 것으로 살 수 있기를 바랍니다.

오늘 헌신예배를 드리는 제3여전도회 회원 여러분들도 주님의 것으로 살기를 바랍니다.

“한 방울의 땀이라도 주님을 위해 흘리기 원합니다. 일 초의 시간이라도 주님만 위해 쓰기를 원합니다.”라고 기도하고 하루 하루 살아 봅시다.

우리 모두가 이 마음을 품기 원합니다.

□찬 50장 내게 있는 모든 것을

내게 있는 모든 것을 아낌없이 드리네

사랑하고 의지하며 주만 따라 살리라

주께드리네 주께드리네

사랑하는 구주앞에 모두 드리네

“나는 주의 것입니다. 나 자신이 몽땅 주의 이름으로 등기가 나 있습니다. 나 자신이 몽땅 주의 것입니다.”라는 말이었습니다.

나는 “내 땀을 주님께 바친다. 내 시간을 주님께 바친다.’라는 마음으로 찬송했지만, 찬송 가사의 원래 의미는 ‘나의 모든 것, 나의 전체가 주의 것이다.”라는 것입니다.

우리 일절을 함께 불러봅시다.

「내게 있는 모든 것을 아낌없이 드리네

사랑하고 의지하여 주만 따라가겠네

주께 드리네 주께 드리네

사랑하는 구주 앞에 모두 드리네」

이 찬송이 여러분과 저의 참 신앙 고백이 되기를 바랍니다.

우리 모두 이 마음을 갖고 삽시다.

어차피 세월은 흘러가고 어차피 우리 인생도 막을 내리게 됩니다.

우리가 벌레처럼 살아도 막은 내리게 됩니다.

우리가 욕심으로 살아도 막을 내리게 됩니다.

우리가 쾌락만 따라 살아도 막은 내리게 됩니다.

내가 내 것으로 살아도 막은 내리게 됩니다.

그때 후회하게 됩니다.

그러나 내가 주의 것으로 살면 사람들도 그리스도의 향기로 감동을 받고, 나도 주님 품에 안기게 됩니다. 할렐루야!

그리고 마게도냐 교회 교우들은 환난의 시련과 극한 가난 가운데서도 헌금을 했습니다.

로마 치하에서 참으로 어렵게 살면서도 예루살렘 교회가 더 가난하다는 말을 듣고 헌금을 합니다.

그 헌금도 본문 3절에 보면 힘대로 할 뿐 아니라 힘에 지나도록 했습니다.

성전 건축 헌금을 한 것도 아니었습니다.

자기 교인도 아닙니다.

가난한 예루살렘 교회를 위하여 하는 데도 힘대로 할 뿐 아니라 힘에 지나도록 했습니다.

결국 그 열매로 그 나무를 압니다.

헌금의 열매, 전도의 열매, 충성의 열매로 그 나무를 아는 것입니다.

마게도냐 교회의 열매가 아름다웠습니다.

그러니 하나님께서 얼마나 기뻐하셨겠습니까?

주께 드립시다.

주께 받치십니다.

우리 안에 계시는 성령님께서 우리가 온전히 주님께 드려지기를 원하십니다.

주님께 매인 우리가 되십시다.

‘살아도 주의 것 죽어도 주의 것’이라 여기고 자신을 주께 바치는 헌신예배 드리는 3여전도회 모든 회원들이 되시기를 주의 이름으로 축원합니다.