찬    송………………………… 620장 ……………………   다  같  이

주기도문   ………………………………………………………  다  같  이

하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서. 대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.

예배 후에는 조상들의 교훈이나 추억담을 이야기하며 음식을 나누며 가족 간에 친교의 시간을 갖는다.

2018년 추석가정예배

구미예향교회

우리민족의 고유 명절인 추석을 맞이하여

풍성한 은혜를 베풀어주신 하나님께 신령과 진정으로 예배를 드립시다.

묵상기도………………………………………………………… 다  같  이

기    원………………………………………………………… 인  도  자

전능하신 하나님, 감사합니다. 우리의 예배 가운데 찬양과 영광으로 함께 하여 주시옵소서.  예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

찬    송 ……………………    621장   …………………  다  같  이

성경봉독……………   요일 4:10    ……………………   가족 중에서

“사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라.”

설    교 …………… “이것이 기독교입니다□…………   담  당  자

신이 있고 인간이 있습니다. 인간이 신에게 뭔가를 주고 신에게 뭔가를 받는 것은 기독교가 아닙니다. 인간이 신에게 뭔가를 줍니다. 그래서 신의 마음을 달래고 신의 마음을 감동시켜 가지고 내가 준 것에 근거해서 뭔가 얻어 낸 것이다. 이것은 기독교가 아닙니다.

그러면 왜 이것이 기독교가 아닌가?

첫 째는, 옛날에 한국에 기독교가 있기 전에도 이것이 있었습니다. 인간이 있는 곳에는 항상 이것이 있었습니다. 그래서 이것을 종교라고 합니다. 이것은 한국에 기독교가 있기 전에도 있었던 것입니다.

두 번째, 이것이 기독교가 아닌 이유는 체제에서는 절대로 감사가 나오지 않습니다. 이 체제에서는 은혜가 없습니다. 내가주고 받았는데 무슨 은혜입니까? 그래서 이것을 거래라고 합니다. 그러면 우리가 이 정신이 우리를 지배하면 우리는 종교인이 됩니다. 예수를 믿는다고 하면서도 교회를 나오면서도 이 정신에 지배를 받고 신앙생활을 하게 되면 우리는 종교인이 됩니다. 그리고 하나님하고 거래를 하게 됩니다. 믿지 않는 사람은 자기가 섬기는 신하고 거래를 하지만 교회를 나오는 사람은 이 신이 바뀌는 것입니다. 교회를 나오는 사람은 상대방이 바뀌는 것입니다. 믿기 전에는 다른 신을 섬겼는데 이제는 하나님이라고 하는 우상을 섬기는 것입니다. 거래를 하는 것입니다.

그런데 기독교는 뭐냐? 하나님이 나에게 먼저 하시고 내가 하는 것입니다. 이것을 “반응”이라고 합니다. 기독교는 거래가 아니고 “반응”입니다. 거래를 하면 누구하고 인간관계를 맺을 때 거래로 맺으면 그러면 처음에는 괜찮습니다. 처음에는 서로 유익이 되니까 괜찮습니다. 그런데 길게 가면 반드시 여기에 자기 의가 나옵니다. 사람들 속에 반드시 피해의식이 찾아옵니다. 상처, 피해의식으로 찾아옵니다.

탕자비유에서 큰 아들의 모습이 바로 이들의 모습과 똑같은 것입니다. 내가 아버지를 위해서 해줬는데 아버지는 나한테 뭐 해주셨습니까? 이것입니다. 그리고 이것이 우리의 핏속에 흐릅니다. 여기는 은혜도, 사랑도, 감사도 없습니다.

기독교가 은혜, 사랑, 감사 이것이 없으면 기독교가 아닙니다. 은혜, 사랑, 감사, 선물 이것이 없는 기독교가 어디에 존재하겠습니까? 그리고 기독교는 하나님이 나에게 하신 것에 대한 반응입니다. 하나님이 나에게 하신 것이 은혜입니다. 그것이 사랑입니다. 그것이 선물입니다. 그것이 복음입니다. 그것이 예수님입니다.

그러면 은혜에 대해서, 선물에 대해서, 사랑에 대해서, 예수에 대해서, 복음에 대해서 반응하는 것입니다. 그 반응이 뭐냐? 감사입니다. 거래와 은혜의 결정적인 차이는 뭐냐? “주도권”에 대한 얘기입니다. 거래의 주도권이 나한테 있습니다. “내가”은혜의 주도권이 하나님께 있습니다.

그 다음에 거래와 은혜의 결정적인 차이가 있는데 그것은 요일 4:10절에 “사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 ......”

“우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요” 란 말은 거래가 아니요! 란 말입니다. 하나님이 나를 사랑하셨다는 말입니다. 내가 사랑해서 사랑받은 것이 아니란 것입니다. 하나님이 나를 사랑했습니다. 그래서 누가 먼저 했느냐는 것입니다? 주도권입니다. 하나님이. 그래서 하나님은 이것을 절대 양보를 안 하십니다. 내가 너를 먼저 사랑했어!  이것을 양보하면 기독교가 아닙니다.

두 번째는, "죄인 되었을 때" 자격이 없을 때입니다. 조건이 없을 때입니다. 다시 말하면 죄인 되었을 때 란 말은 은혜를 얘기합니다. 우리는 자꾸 하나님께 사랑받을 조건을 만들려고 합니다.

그 다음에 엡 1:4절에 “곧 창세전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고”“창세전”이라는 말은 원인과 근거가 없을 때를 말합니다. 그러면 “내가 먼저 사랑했다”, “죄인 되었을 때”, “창세전” 이것은 다 시간을 얘기하는 것입니다. 그리고 주도권을 얘기하는 것입니다. 누가 먼저 했냐는 것입니다.

기독교는 철저하게 “은혜”입니다. 그래서 우리는 신앙생활하면서 자주 거래에서 은혜로 갔다가 은혜에서 거래로 왔다 갔다 하는 것입니다.

기독교는 은혜입니다. 하나님이 주도권을 가지고 있습니다. 하나님이 먼저 했습니다. 먼저 사랑하셨습니다 자격 없는 나에게 먼저 베풀주었습니다. 이것이 기독교입니다.

설교마침기도 :“은혜의 주님! 우리에게 모든 것을 채우시고, 열매가 있게 하신 것을 감사합니다. 이 추석날 우리 가족들이 하나님 말씀에 의지하여 바른 기독교 신앙을 가졌으면 하여 말씀의 은혜를 함께 나누었습니다. 하나님이 먼저 우리를 사랑해 주셨습니다. 우리가 죄인 되었을 때에, 연약 할 때에, 우리가 경건하지 않을 때에, 우리가 원수 되었을 때에 하나님을 우리를 먼저 사랑해 주셨습니다. 창세전에 우리를 선택해 주셨습니다. 전적 하나님의 은혜입니다. 하나님의 사랑입니다. 감사 할 것 밖에 없습니다. 하나님과 거래하는 어리석음을 범하지 않게 하여 주옵소서. 이렇게 즐거운 명절, 가정 예배를 드릴 수 있는 환경과 가족들의 마음을 모아주시니 하나님께 감사합니다. 명절을 기쁘게 지내게 하시며, 없는 이웃, 어려운 이웃을 더불어 생각할 수 있는 마음도 허락하옵소서. 하나님의 선하심과 인자하심을 감사하며, 구원해 주심을 감사하며 우리 가족 모두를 인도해 주시니 참으로 감사를 드립니다. 하나님께 범사에 감사하는 삶을 사는 우리 모든 일가친척들이 되게 하여 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘. ”