새눅23장39-43(골고다에서는)

@ 사건이 벌어진 장소 골고다(33절)

* 골고다(히브리어 굴굴타를 헬라어로 음역, 갈보리는 라틴어 칼바에서 파생)의 뜻은 해골, 해골     은 죽은 사람의 머리뼈를 뜻하기도 함

-골고다 언덕의 한 가운데에서, 우리의 해골바가지의 정수리에서, 예수님의 십자가의 피가 우     리 각자의 머리 정수리에 부어져 죄사함이 이루어지는 것임

-히 9:22 피를 흘림이 없이는, 죄를 사함이 이루어지지 않습니다.

* 하나님 나라에서는 무의미한 것이 없음

-우리는 그냥 골고다에서 십자가에 달려 돌아가셨나보다 하고 생각하지만

-하나님의 나라에서는 쓰레기통이 없음

-우리 각자는 다 의미 있는 사람, 하나님의 계획이 있어서 이 땅에 보낸 하나님의 대사

@ 한 강도는 소리침

* 39절에 한 죄수가 너는 그리스도가 아니냐? 너와 우리를 구원하여라 라고 소리침

-그래도 이 죄수의 의리의 싸이즈는 ‘나’가 아니라 ‘우리’였음

* 40절에 야, 니가 지금 뭔 말을 하고 있는 거냐? 넌 하나님이 두렵지도 않으냐?

* 41절에 우리는 지은 죄가 얼마나 많으냐? 그러니까 우리가 십자가형을 받는 것은 싸다 싸,      그렇지만 이 분은 죄가 하나도 없으신 분이야

* 자신이 엄청나게 많은 죄를 지은 죄인이라는 것을 스스로 입술로 인정하면서 예수님은 죄가     하나도 없으신 분이라고 말하고 있음

* 어떻게 이런 말을 하는 걸까? 회개가 일어난 것임

-자신이 죄인이라는 것을 다른 사람들이 듣도록 소리 내서 말로 꼭 고백할 필요는 없음

-그러나 이 강도는 십자가 아래에 있는 모든 사람이 듣도록 공개 회개함

· 롬10:10 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라

* 이 죄수는 다른 죄수와 함께 예수님을 욕한 자였음

-마 27:44 함께 십자가에 달린 강도들도 마찬가지로 예수를 욕하였다.

* 어떻게 된 일일까?

-그의 마음이 180도로 바뀌어서 회개가 터진 것임

@ 한 죄수가 변화된 이유

① 예수님의 침묵

* 어~ 이상하다

-백성들도, 관리들, 로마 병정들도, 십자가에 달린 우리 강도 둘까지도 조롱하는데 이분은 묵묵     히 그 조롱을 다 듣고 아무 반응도 하지 않고 침묵하고 계실까?

-나 같으면 저 조롱하는 자에게 악다구니를 하면서 욕을 걸러 부쳤을 텐데······.

-사람이 어떻게 이럴 수가 있을까? 이 사람은 사람이 아니야

-아까 사람들이 그리스도라고 하던데 이분은 틀림없는 메시아, 그리스도이심에 틀림이 없어

-이상한 것이 있으면 하나님께 물으라, 그리고 깊이 생각하라, 묵상하라

· 생각하는 대로 살지 않으면, 사는 대로 생각한다

· 우리가 묵상할 거리는 사람들이 나를 조롱하고 비웃는 말이 아니라, 하나님의 말씀이고 하       나님 그분 자체임

* 왜 침묵하셨을까?

-하나님을 전적으로 신뢰하고, 그 하나님께서 가장 의롭게 이 일을 다루시고, 이 일을 통해서     하나님의 뜻이 이루어질 것을 확실하게 믿기 때문

-다시 말하면 전적으로 하나님께 다 맡겼기 때문

· 맡긴다는 건 다 내려놓는 것을 말함, 내가 십자가에 죽는 것을 말함

· 자존심도, 수치도, 열등감도, 학벌도, 지위도, 명예도, 내 계급장을 다 떼는 걸 말함

· 나를 죽이시든지, 살리시든지 주님 뜻대로 하옵소서 하고 십자가에 내가 죽을 때 갑자기         평안이 찾아옴

-하나님께서 다 보셨고, 다 들으셨기 때문에 내가 더 이상 심판의 칼을 휘두를 필요가 없음

-예전의 목욕탕

· 주인에게 맡기지 않은 물건에 대해서는 책임지지 않습니다. 주인 백

* 침묵의 깊이가 말의 깊이, 말의 무게가 됨, 말을 많이 하면 가볍다고 말하지 않는가?

* 예수님의 침묵이 이 죄수로 하여금 그리스도, 메시아라고 생각하게끔 한 것

* 사람들의 조롱으로 고통하는 골고다에서는 침묵하고 십자가에 죽으라 그러면 주변 사람들이       나를 통해 예수를 봄

-마음 밑바닥에 이글거리는 분노로 충만해서 전화기를 들거나 직접 찾아가서 “네가 어떻게 내     게 이렇게 할 수 있어” 하면서 폭포수처럼 내 울화를 쏟아 놓을 것이 아니라

-예수님처럼 침묵하며 십자가에 죽어야 함, 그때 내 주변 사람들이 나를 통해 예수를 봄

② 예수님의 사랑과 용서

* 시간이 얼마나 지났는지 모르는 때에, 주변이 조용한 가운데 한 죄수에게 예수님의 말씀이 마     음으로 들려옴

-아까 처음 말씀을 들을 때도 좀 이상했었음

-왜냐하면 그 말씀하시는 말의 억양이 너무도 따뜻한 사랑의 느낌으로 다가 왔었음

-그 억양과 내용이 이상하다 라는 생각이 잠시 들었었음

* 사람들이 말을 들을 때, 말의 내용보다는 말의 억양이 먼저 다가옴

-죄가 하나도 없으심에도 십자가에 달려 고통 중에 죽어가는 이분은 억울하고 분해서 악을 쓰     는 것도 아니고, 큰 소리로 고함을 치는 것도 아니고, 화를 내는 것도 아님

-오히려 예수님은 자신을 못 박는 저들의 영혼이 너무나 불쌍해서 아버지께 용서의 기도를 함

· 우리가 누군가를 불쌍히 여길 때 목소리는 따뜻하고 간절해지지 않는가?

· 상대방이 어떤 사람이든 내 안에 사랑이 있기 때문에 그가 불쌍하다는 마음이 드는 것이 아       닌가?

* 이 사랑을 느끼는가?

-얼마나 사랑하면 죽을 수 있는가?

-얼마나 사랑하면 자신의 하나 밖에 없는 아들을 죽일 수 있는가?

* 이 강도는 지금까지 누구에게도 이런 따뜻한 사랑이 담긴 억양의 말을 들어 본 적이 없었음

-모든 사람들이 다 큰 소리로 악을 쓰면서 욕을 퍼붓거나 죽일 놈이라는 저주의 말만 듣고 이     죽음의 자리까지 왔음, 사람들의 미움과 증오가 그를 이 자리까지 몰고 왔음

* 여기까지 내가 묵상했을 때 갑자기 이 강도들이 불쌍해지기 시작했음

-그러니까 우리 주변에 있는 삶이 어그러진 사람들은 우리들의 사랑이 부족해서 그렇게 된건     아닐까요?

· 우리들의 자식이(친구가) 그렇게 된 건 우리들의 사랑이 부족해서는 아닌가?

-사랑의 말 한 마디가 이렇게 사람을 180도 뒤집는데, 누구도 사랑을 흘려보내지 않아

· 이 강도들의 마음속에는 사람들과 사회에 대한 분노가 이글거리고 있었을 것임

-두꺼운 외투를 벗기는 것은 세찬 바람이 아니라 따뜻한 햇볕

* 고통의 절정인 골고다에서는 사랑을 흘려보내고 나를 찌른 그 사람을 용서하라

* 고통의 절정인 골고다에서는 주님께 조용히 물어보라

-주님, 그 사람이 왜 그러는데요? 도대체 왜요? 내가 뭘 잘못했나요? 내 죄를 보여 주세요

-처음엔 내가 분하고 억울해서 울지만, 시간이 지나면서 하나님께서 내 죄를 보여 주심

-내 죄 된 모습을 보게 되고 나 때문에 상대방이(친구, 선생님, 엄마, 아빠, 형제자매, 남편, 아     내, 자식, 목사님) 얼마나 힘들었을까 까지 깨닫게 해 주심

-기도는 듣는 것, 말하는 것이 아님

* 인간이 나약해서 계속해서 같은 죄를 지을 때

-이런 나도 내가 밉고 지겨워짐, 넌더리가 남

-더 나아가서 나 때문에 하나님 아버지는 얼마나 마음이 아프셨을까 이렇게 수십 년 동안 변     하지 않고 대리석처럼 딴딴하고 빤질빤질한 나 때문에 하나님 아버지는 얼마나 마음이 아프셨     을까 이게 깨달아져서 눈물 흘리며 통곡하게 됨

-주님, 죄송해요, 어째 저는 이것 밖에 안 될까요, 주님 마음을 아프게 해 드려서 정말 죄송해     요

* 이것이 회개, 내 죄를 보며 애통해 하는 것

@ 자신의 죄를 보는 강도

* 예수님의 따뜻한 사랑이 담긴 용서의 기도를 듣고는 자신의 지난날을 회상해 보기 시작함

* 어렸을 때를 떠올렸을 것임, 그 순수하고 올바르게 살았던 때. 어머니를 떠올렸을지도 모름

* 그런데 지금 나의 모습은 이게 뭔가, 난 왜 이렇게 되었단 말인가?, 그 착하고 어머니로부터     사랑받던 그 아이는 어디로 갔다는 말인가? 이 때 가슴 저 밑바닥에서부터 터져나오는 통곡     을 어금니를 악물며 참아내지 않았겠는가?

* 그는 이제서야 자신의 죄를 보고, 자신이 엄청난 죄인이라는 것을 깊이 깨닫게 됨

* 아까 예수님이 하신 말씀처럼 저 사람들은 자기네가 무슨 일을 하는지를 알지 못합니다. 라는     말씀이 바로 나를 두고 하신 말씀이네

* 그렇다면 자신이 지은 죄를 본다는 것은 얼마나 큰 축복인가?, 이 얼마나 감사한 일인가?

-자신의 죄를 보고 회개하고 예수를 붙잡으니 구원을 받게 된 것이 아니겠는가?

* 우리에게 허락하신 고통의 골고다는 인생의 끝이 아님, 새로운 하나님의 계획이 이루어지고      있는 것임, 하나님의 새 역사가 시작되고 있는 것임

@ 누가 예수님의 말씀을 들었는가?

* 23장에는 많은 사람들이 등장함

-예수님, 십자가에 못 박힌 죄수 2사람, 백성, 지도자들(대제사장, 서기관, 장로들), 로마 병정     들, 백부장

-그러나 예수님의 34절에 말씀하시는 "아버지, 저 사람들을 용서하여 주십시오. 저 사람들은      자기네가 무슨 일을 하는지를 알지 못합니다." 우리 죄인들의 죄사함을 비는 기도를 들은 자     는 딱 2사람, 죄수 한 사람과 백부장(47) 뿐

-말씀을 듣는 것이 매우 어렵다는 것을 말해 줌

* 선포되는 말씀을 육의 귀로만 들어서는 안 되고 마음으로 들어야 함

-진정 마음으로 말씀을 들었다면 그 말씀이 깊이 깨달아져서, 자신의 죄가 보이고, 회개가 터     져 눈물이 쏟아지면서, 결국 삶이 변화되게 됨

-말씀을 집중해서 들으려면 내 마음에 쳐들어오는 온갖 잡생각을 다 짤라내야 함

· 사단이 말씀을 못 듣게 하려고 온갖 방해를 다 하기 때문에 죽기 살기로 말씀에 집중할 것       을 기도로 무장해야 함

@ 왜 못 듣는가?

* 34절의 말씀, 그들은 제비를 뽑아서, 예수의 옷을 나누어 가졌다.

-옷 나누어 가지느라고 말씀을 듣지를 못함, 말씀 아닌 세상 것에 정신이 팔려 못 들음

* 마음에 분노, 욕심, 미움, 원망, 불평, 불만이 가득 차 있어 마음이 시끄러워서 못 들음

* 자기 의가 꽉 차 있어도 말씀을 들을 수가 없음

-나만큼 신앙생활 잘 하는 사람 있으면 나와 보라고 그래 하는 자(대제사장 부류)

-나만큼 기도 많이 하는 자, 나만큼 성경 많이 읽은 자

-하나님을 빚쟁이로 만드는 자, 말씀을 들을 수가 없음

* 여럿이 함께 있어도 내 마음이 고요하면 집중해서 말씀을 들을 수 있음

@ 나는 이제 어디로 가나?

* 이렇게 많은 죄를 짓고서야 지옥으로 갈 수 밖에 없는 것이 아닌가?

* 이제 하나님이 두려워지기 시작함(40)

* 그는 큰 두려움 속에서 예수님을 붙잡을 수 밖에 없게 됨

* 41절에 ‘이분’이라고 말했지만 42절에서는 ‘예수님’이라고 부르고 있음

-여기저기 돌아다니면서 예수님의 대한 소문을 들었을 것임

* 천국 들어가게 해 달라는 말은 차마 못하고 자신을 기억만 해 달라고 말씀을 드림

-그의 마음이 주님의 사랑 때문에 자신의 죄를 보고 회개하고 낮아졌다는 것을 알 수 있음

@ "내가 진정으로 네게 말한다. 너는 오늘 나와 함께 낙원에 있을 것이다.“

* 공개 회개한 죄수에게 넌 오늘 나와 함께 천국에 있을 것이다 라고 말씀해 주심

-세상에, 이 죄수가 지금까지 얼마나 많은 죄를 지었는데 어떻게 천국에 들어가나?

-그러니까 아무리 큰 죄라도 마음 깊이 회개하고 예수를 붙잡으면 천국으로 들어가게 됨

* 죄를 지어 천국에 들어가지 못하는 것이 아니라 진심어린 회개를 하지 않아 천국에 들어가지     못하는 것임

* 회개의 중요성을 알 수 있고, 회개는 자신의 죄를 보아야 할 수 있음

* 자신의 죄를 보지 못해 회개할 거리가 없는데 어찌 회개하겠는가?(대제사장 부류)

* 소돔과 고모라가 멸망한 이유는? 의인 10명이 없어서가 아니라 회개한 죄인 10명이 없어서임

@ 현재가 천국

* 자신의 죄를 보고 깊이 회개하고 예수님과 함께 할 때 지금 여기가 천국

* 영생은 시간적인 개념이 아니라 질적인 개념, 지금 현재 예수님과 함께 살아가면 그것이 천국     이요, 영생을 누리는 것임

@ 결

* 고통의 골고다에서는 침묵하며 십자가에 죽으라

* 고통의 골고다에서는 자신의 죄를 보고, 깊이 회개하라